道典正义——属于国王的权力 #J900

一)贤人

应该选什么样的人当官。

在姬发/姬旦,刚设计出“分封制”的情况下,姬发/姬旦“构想”的理想社会是:

职位

最高 王(就是我本人,谢谢)

次高 宰相

德行、智慧

第三高

各级官员

你想,基于你“朴素”的正义世界观,是不是这个道理。

如果你是一个“初中生”,你构想出来的世界,是不是这样的。

考试成绩最好的,做大队长。

考试成绩次好的,做中队长。

考试成绩略好的,小队长。

其余是小兵。

姬发/姬旦,都是农民出生。其学习水平,可能还不如“初中生”呢。

一直到今天,“小镇做题家”依然执着地,以“学习成绩”作为正义的基石。

按成绩分配。好想一个人成绩好,国家就欠他一份局长职位。

“西周”一开始也是这样认为的,然后就踩了大坑。

二)王权

以“王权”论,西周的“君王”,可能是历朝历代,最弱势的天子。

中央是中央,地方是地方。在中央朝廷,再划分为“王权 vs 百官”

西周的制度,叫做“内卿外侯”。

在“朝廷”中办事的百官,无论是司徒,司农,司寇,司空。

他们为“朝廷”服务的时候,是百官。

但另一个身份,卸任了之后,回到了自己的封地,就是鲁桓公,燕昭公,一方诸侯。

例如“国人暴动”的时候,周定公就是鲁国君主,召穆公是召国,燕国君主。

“虢”国国主,长期担任御林军太尉。

“郑桓公”祖孙三代,担任王朝的司徒,掌管土地,肥得流油。

奸臣背叛君王,吃里扒外,中饱私囊。

周天子到后期,被啃食得冢中枯骨。

各地财赋完全收不上来。

偌大的镐丰平原,只能凑出三只军团。

还被迫去太原,雇佣野蛮人。

这些“德行、智慧”都很高的上等人,有没有对得起“王权”呢。

对于“王”来说,雇佣“高等贵族”,其实是一件很不划算的事。

因为他们打不得,骂不得。

王并不能真正“得罪”了高等贵族。

高等贵族,每一个都有自己的“领地”。部分封国沃野千里,战争潜力还很大。

好比“召穆公”如果得罪了王。按照后世“雍正”剧情,肯定就毫不犹豫把他咔嚓了。

召穆公留在京城,的确是 easy杀。

可是杀了之后,他的诸侯封国呢。

整个“燕国”,离开镐京这么远。燕国如果竖立“反叛”的旗帜,中央军不要说讨伐,光走一趟就累死破产。

后世,甚至还发生了“繻葛之战”。

周桓王看他的大臣,“司徒”郑庄公,实在闹得不像话了。双方正式撕破脸。

撕破脸怎么办,如果是明代的“大臣”,皇帝直接就在御殿上,“廷杖”打死 easy。或者让锦衣卫,去抄大臣的家。瑟瑟发抖。

但是在“周”朝,郑庄公能抄起了家伙,和天子对打。最关键的是,“繻葛之战”郑居然还打赢了。

周桓王惨败,逃跑的时候,被箭射中了肩膀。

可想而知,在西周的“朝廷”上,天子对于“百官”的威慑力,是非常非常弱的。

● 百官可以随意地贪污。

● 百官可以按照他们的心意,来做任何事。

• 周天子的惩戒力度很低。

• 百官的“反抗”能力很高。

从“王权”的成色角度,“周朝”是历朝历代中最最弱的。乃至比著名的晋朝还要弱。

当姬发/姬旦,刚刚开始设计“分封制”时,他们只是一个“老农民”。

躲在岐山脚下,获得天下没有几年。

他们没有经验。

在最初的时候,姬发甚至完全没有考虑过“忠诚度”。从未想过,“百官”居然有不遵守天子号令的时候。

因为“姬周”的本质,是一个农业部落,而是是一个规模不大的小部落。

小部落中,“大酋长”就是父亲,祖父,爷爷。

所有的“高管”,都是他的儿子。

“小部落”中,根本不用担心“儿子”不效忠于父亲的问题。再怎么调皮,也是自己的崽。

部落小,事情就少,什么都在眼皮底下,一眼看清。“管理半径”足够小,就没有贪污摸鱼的机会。

姬昌/姬发,从来没有想过,“分封制”会作用于陕西,河南,山西,河北,山东,五六个省的庞大面积。

繁衍二七五年,所有的“高管”,都不再是近系血统。

虽然有共同的祖先,但是血缘已经隔了六七代,不再亲密。

家产庞大到“整个帝国”这么大,“王”一个人完全管不做来。

这套诞生于初中生的善良三观,按成绩排名安置官职,

完全玩不下去了。

政治是黑铁的。政治是血淋淋的。

人类付出了血的代价,才懂得了政治的游戏规则。毁三观,竖新生。

三)贫贱之人

那么,应该安排“怎样”的人做官。

什么样的人做官,才可以捍卫王权。怎样的制度安排,才使得王越变越强,而不是被“百官”啃食殆尽。

答案是:贫贱,奴隶之人。

“宰相”之人,身份越低微越好,最好就是从“奴隶”中,直接提拔起来。

用贫贱低微之人,有以下好处:

1)其一,他不敢“违抗”王。

贫贱之人,他的一切,全部都是“王”给的。

今天王宠爱你,小样儿狗皮貂档,爬到“四世三公”头上。若没有王宠你,你不就是个剥皮奴隶。

“贫贱奴隶”之人,先天不足。他不能积聚起反抗“王”的力量。

他必须持续地哄王开心。做出“王”想要的业绩。而不是和王讨价还价。

2)“贫贱卑微”之人,必要的时候,可以杀掉。

曹操有句名言,对粮官王垕说,“借尔人头一用”。

任何一个高等贵族,都是不可以杀的。人家有兵有地盘,本身就“实力深厚”。

高等贵族背后,还连着千丝万缕的人际关系,联姻联盟无数,搞不好还是你妈的亲戚。

但是“干活”这种事,有干净的活,也有脏活。

为王办事,有办成的事,也有办不成的事。还有得罪人的事。

“做错了事”,就需要替罪羊。打了败仗,决策失误,重大工程失误,都需要杀个宰相祭天。

顺便再把严嵩的位置薅下来,“腾出”肥缺分果果,让下一位发财。

“必要时可杀”,借尔人头一用,

贫贱卑微之人,成了非常理想的工具。

你本来是个奴隶;

享受了十几年的富贵,借尔人头一用,也算不亏。

3)“贫贱卑微”之人,更加忠诚。

今天中国的屌丝 985 大学生,是最差最差的人力资源。

对任何政党,都是毒鼠强。

为什么,因为屌丝没有忠诚度。

屌丝们的思维逻辑,我读出了一个985本科。那可是了不得的事,国家必须包分配,至少给个局长吧。

“什么,底层柜员做起。这万恶的世道”。

“是世界欠我的,我要把你们全部都挂路灯”。

你让“四世三公”的孩子,继续当官,他们不会感谢你的。

他们会谢谢自己的爸爸。他们会以为,“我爸这么牛逼,我就该当个厅长”。

目前仅刚刚做到了处长,还是君王欠他的呢。

如果,你把评判的标准,定位“高考710分”可以当官。

则“当选”的才子,也不会感谢“王权”的。

他们会认为,这是他们“应得”的。应得的,应得的!

他们即使感谢,也是感谢自己的恩师,感谢烧香的菩萨。他们是“凭实力”做的官。不谢王权恩惠。

一旦一个人认为,这是他“应得”的。我德行次高,就值当宰相。

他就不会感谢王权。不感谢,也就没有忠诚度。

贪污起来,毫无心理压力。

1、更不要说,“全世界都欠你的”了。

2、今天的愤青大学生,怨妇985,是最容易贪污的主力

《大学生为什么不给官做了》yevon1ou,公众号:水库2019

大学生为什么不给官做了 #F1825

如果你是“王”。

● 你招这些白眼狼干什么。

● 你把官爵,给这些“不感恩”的人干什么。

● 干嘛把资源,给吃碗面反碗底的畜生。

王要的,是“赴汤蹈火”。自己不捞,把税赋全部都“上缴财政”。

遇见腐败祸乱份子,坚决地拼命做斗争。则“王权”鼎盛。

天底下还有什么事,比你把一个“砍头快处死”的奴隶,从刑场上解救下来。

● 给他盔甲和荣誉,

● 给一小队马,

● 给他一把刀,

● 鼓励他“为国王而战斗”

更热血燃烧,誓死效忠的呢。擢拔奴隶,才最忠诚啊。

(哲别归降)

4)“贫贱卑微”之人,有更大的挑选面,更有才干,更接地气。

所谓 Poor, Smart, Desire。

高盛挑人的标准,叫做PSD,“贫穷聪明有野心”。

这样的人,是“最能打”的。

君王从广大基数的“寒门”中挑选人才,有更大的突变几率,可以挑到非常优秀的人才。

而这些人,往往更接地气,更了解基层。成本又低,吃苦耐劳。

回过头来,你想一想。

“春秋”时期,有这么多从“奴隶死囚”提拔起来的宰相。包括阿拉伯王朝,几乎是不成文的规矩。

也就不难理解了。

四)结语

最优秀,最有德的人做 King.

推王做大哥。

但是“政治”的游戏规则,从来不是“次优秀”的人,做 No.2.

绝不是学习成绩突出,家庭尊贵,三代君子的人,依次做宰辅。

事实上,这些“高门贵胄”,只能做四五品的官。

一般只能做到“知府”,管一个郡,就差不多了。

皇帝真正提拔到身边,拱卫王权,组成中央。宰相,六部尚书,卿府司使,应该以“寒门”居多。

后世的聪明王朝,都懂这点。

而在“周代”,这是一个奇葩,“内卿外侯”。

也直接导致周天子,完全“无力”管教约束他的手下,既是诸侯又是卿。

周是第一个大一统王朝。

他没有经验。

姬周的天赋技能点是“种地”。绝对的土系民族

要等“下一个”朝代,另起炉灶。

(知名不具,泠夜辉,2022年1月31日午,除夕)