本篇大量资料，引用自硕帝文章《这个古老王朝的赀族竟爱食人！它的灭亡昭了中国文明演进的秘密……》
一）妇好
迄今为止，以近代完善的考古标准，一共发掘出三座大墓妇好墓，曾侯乙墓，海昏侯墓。
盘庚的侄女，最伟大的商王，武丁的嫡妻
妇好不仅是皇后，而且还是最善战的将军。武丁一朝，一直是皇后带兵。南征北战。
最远的一次，妇好带领了全国约一半的兵力，远征到西方的尽头，岐山的脚下，讨伐“羌方”
战役获得了巨大的胜利。
妇好捕获了前所未有多的“羌人’俘虏。用他们的鲆血灌溉小麦，神灵一定会更高兴吧但是这样的“远征”，站在文明的大尺废上，以神的视野，是不是好事呢。
真未必是好事
再伟大的胜利，也象是惊醒巨龙。
因为这种单纯的军事“掠夺”，既没有占领城池，也没有建立可靠的前进基地。更没有打碎对方政体
反而是惊扰了，当地原生态的发展。
带去了科技的传播，刺激了本土进化的觉醒。
举个例子，1840年若没有“鸦片战争”，中国至少还要“昏睡”再睡上二百
年。
等2040年，英国人挟科技余额，来到亚洲。那就真的是坦克打长矛，完全没有反抗的余地了。
而1840年，英国冒冒失失的惊扰，反而使得“天朝上国”见识到了西方的文明。
枪炮火药，钢铁煤炭。
旦中国开始学会了“工业化”，巨龙的威力，又岂是英国可以抵挡同样道理，1853年日本“黑船开国”。
美国人在黑船事件中，赚取的利益，微乎其微。
但是黑船促使了日本开国。从此太平洋西岸，多了一个海权强国。
二战太平洋战场，何苦打得那么吃力。
“文明”的尺度，和凡人视角，从来不同的。
妇好”西征羌方，获得了巨大的胜利。捕获了大量的俘虏，缴获大量牛羊然后就撤退了，没有留下任何城堡。
商”人认为，这是一次伟大的胜利。并举行了巨大的庆祝仪式他们没有注意到，一个小部落，就此慢慢登上历史舞台。
二）农耕民族
姬周，是黄帝的后裔。
按照《史记-夏本纪》的记载，他们的始祖“后稷”，是黄帝的玄孙。
在夏朝当官，主管农桑。夏朝末期，国力渐渐衰退。
《史记×周本纪》“后稷卒，子不留立。不末年，夏后氏政衰，去稷不务，不：
宙，以失其官而奔戎狄之间。”
也就是夏朝面临饥荒。后稷的“农业官”当不下去了。他的儿子不密，放弃了官职。带领族人，投入了“蛮荒”
不窜后面的谱系，史书上并没有记载
当然，除了我们胆子特别大的司马迁老爷子：
《史记》向来以“豪放”著称。
如图，从“夏初”到“商末”，合计472+646=1118年
“姬”的爷孙谱系，一共只经历了十四代，平均每一代王，需要执政80年。这么“稀疏”的谱系，除非每一任部是“转世灵童”，西藏的转世继承制。否则绝无可能。
【zt】
《史记》的这种做法大概传到了日本，于是日本历史也记载了一大堆
80、
100岁高龄的天皇。你能想象从齐桓公到桓温的这1000多年之间，日本天皇仅仅经历了16代吗？桓氏族谱都不只16代人了（东汉光武帝到东晋康帝这300年间就已经经历了9代）
参考阅读：
《史记中有哪些细思恐极的细节？》
zhihu.com/question/30293404/answer/643506477不管怎么说，“姬周”这一族，是黄帝的后裔，是基本肯定的后稷的后代，也是肯定的
他们从遥远的西方，步行过来。经过上千年的迁徙，最终定居在渭水延岸，也是肯定的。
岐周的文字，被甲骨文同化。在周原挖掘出的上万片龟甲，都是甲骨文。
但是“祖先的传说”，传颂流传于口头。
故老相传，代代流传。
“姬周”族，有何特性能力
姬的全部天赋点，几乎全都加在了“种地”。
他们是后稷的后裔，全部的兴趣，都是种地，种地，种地！
参考阅读《厉害了！中国人的种莱天赋，已经征服了全世界！
》
zhuan I an zhi hu.com/p/48594127
姬周人，对于“种地”的热爱，已经到了无以复加的地步。
真的是，两耳不闻窗外事，一心只扑菜园里。
三）神农姜氏
除了姬周之外，另外一支很重要的部落。则是“神农”姜氏。
姜氏的名字，来自于岐山脚下的“姜水”。部落的首领，称为“神农”
相传姜氏还是本土“火”的发明者，所以神农就是“炎帝”。
岐山和姜水非常近，
“姬周”和“姜”结成了非常好的友盟关系。
姬醉心于种地
姜研究药品，植物的特性，二者相辅相成。
后世常有“神农六出”之说。有六条谱线，都说自己是神农氏传承。
包括山东，河北，山西，河南等。
我认为“大禹治水”故事搬到了菏泽，自然会有很多牵强附会之说。
如果禹是在埃及，则正宗的“神农氏”，就只剩下甘肃“姜水”这一条。
不管怎么说，
“神农”代表了中国本土势力土生土长的，本土部落传承。
姬”和“姜”这二个部落，世代联姻。亲密到无以复加他们采取的，是“隔代婚姻制”
因为每一代都结婚，这“血缘”就太近了。容易造成近亲繁殖。
我妹妹的儿子娶了我的女儿
如果世世代代都这样结婚，血统会近亲到无可挽回。
所以姬王，毎二代娶一个姜姓的皇后。
*后世可参考的，例如契丹。王族姓耶律，后族姓簫。不过藷其实是三四个小部族拼起来，所以可以代代萧后。
姜子牙不是姜族大族长。但肯定是一个小族王子。
四）古公亶父
到了商纣王曾祖父，武乙的时候，商朝面临一个问题。因为商朝非常喜欢搞人殉，对“人牲”的需求巨大。
俘虏一般的来源，来自于对外界的掠夺和战争但是战争不是年年都打，商族又没有圈养奴隶养殖的习惯。
长久看，武丁需要一个“常态化”的二脚羊供应。
原住民”的地位，永远是最低的。
羌字的本意，就是姜。只不过把下面换为“二脚羊”一队姜人，如采都是拿来吃的，那就变成了“羌族”
在研究“日本天皇史”时，马的传播，快马引入日本，被认为是一件跨时代的事。
因为“捕奴”，本质上是一项赛跑比赛。奧运会保留项目。
漫山遍野的野人，如果你穿着铠甲，宝剑，你只能击溃敌军，焚烧村寨。但你是抓不到奴隶的。
野人知道打不过你，野人还不会跑么。
旦跑起来，无论铠甲宝剑，负重十几公斤，你跑得过野人么所以“捕奴”这种事，一定要靠战马。
马的速度，是人无法比拟的。再加上套绳绳索，捕奴效率提高百倍以上。
是马匹的传入，才最终锻造出日本天皇的奴隶制升级。对于商王武乙来说，他可以派兵，自己去抓“羌”羊。
不过大山里抓几个野人，对于商族天顶星来说，总有点杀鸡牛刀。
思来想去，商王想起了岐山，山沟沟里的“姬周”部落。
虽然同样是“落后不堪”，但是姬周部落，和别人比起来，总还是有点不同的。好歹有一点文质彬彬的味道。
好比坐直升机的“美国大兵”看来，亚非拉都是猴子但是和非洲原始部落比起来，脸色阴沉，越南稻田里种地的“农民”，还是有点不同的。
至少人家还有点文化，妤歹能背诵几句“四书五经”。
武乙最终做了一个决定，让“姬周”去抓人，满足朝歌日益庞大的人血需求。作为代价，他教会了姬周人养育战马。
或许还有马拉战车。
五）二鬼子
对于“姬周”来说，他们会接下这个任务么。
前文说道，姬羌同源。
他们抓的，就是自己的亲人，同族。
然后每年固定带一二千人去朝歌，占人口很大一个比例眼睁睁地看着他们，被卸下一个胳膊，砍掉一条腿。
脑袋零售五铜币一个。
事实是，族长“古公亶父”立刻愉快地接受了这个任命。把之前的“仁义”嘴脸，全部都抛在了脑后。
非但如此，他还拋弃了“姬姜通婚”的传统。大力向商王廷靠拢之后儿媳妇，孙媳妇
任皇后，娶的都是“商女”
商是如此地强大。
哪怕做奴才的机会，也是求之不得呢。
请问，以上的行为，是善，是恶。
是不是“善有善报，恶有恶报
未完待续
（知名不具，泠夜挥，2021年4月5日午）