道典正义——远近亲疏 #J120

你不会抢你的亲娘。

一)亲儿子

在小说《将夜》中,有一段情节。

宁缺刚刚突破领悟了“感知”境界,可以凭借超能力,探知骰子的点数。

于是宁缺拉着桑桑,奔城南赌场大赢一通。骰盅翻飞,点点都成了对家心头血。二个人偷贼一般,躲在屋子里数银票,眉开眼笑。

宁缺对桑桑说, 。

“待会赌场发现抽老千,一定会追过来”

“这钱咱们得拿紧了,说什么也不给”。

宁缺的脸皮,厚得象南京城墙一般,非红衣大炮决计不能轰开。他又是大修行者,具备强大的武力。

这似乎也算是某种程度上的文武双全, 。

“文质彬彬”

宁缺打定主意,无论赌场人“说辞”是什么。钱不脱手。

结果赌场的人来了,说: 。

“宁公子,您没可能从赌场赢钱”

“为什么”

“绝对绝对不可能,因为……”。

“因为,这家赌场是您自己的”。

“上次柳二爷答谢您帮忙,把赌场划到您名下了。这是您自己的场子”。

我们之前讲二个人A与B相遇,他们之前有四种关系。

A和B之间,既可以合作。dT>0,全社会“财富”净增长。

也可以抢劫,第二第四象限。此时dT<0,财富减少。

但是,有一种情况,A和B之间,是不可以抢劫的。A=BA和B是同一家人。

在历史上,勃艮第和西班奥地利,曾发生过无数次战争。君王私欲争夺领土,千千万勇士流血。

现代西班牙的历史,从最强娃娃:卡洛斯一世(查理五世)开始。

二次联姻,他从外祖父,外祖母,祖父,祖母手中,继承了四个大帝国。19岁统治1/3个欧洲,列强颤抖。

西班牙,阿拉贡,比利时,荷兰,勃艮第,奥地利,那不勒斯,西西里岛,所有的国家,不需要打仗了。目前都是同一个老板。

(卡洛斯崩溃于诸侯联合围剿,强迫他退出一半土地,给弟弟继承)

二)争斗

什么时候“抢劫”最少。

A=B时,都是自己的资产,根本不用争。R=0

退一步讲,哪怕不是本人;

亲“儿子”也可以,A=B儿子

小孩子问父母拿钱,天经地义。

饱饱小公主想吃巧克力,想吃蓝莓饼干,嗷嗷待哺。

爬在地上,大眼睛斗萌都萌。

软酸得心都要碎了。当然毫不犹豫掏钱。

全世界所有人的钱,你都会抢。但你不会抢你儿子。跪舔倒贴。

爸爸不会抢儿子。

儿子呢。

“鬼吹灯”中有一个段子,说下坟掏墓,同伙很容易把你抛下,闷死墓穴。岸上携宝潜逃。

发展到最后,所有的盗墓贼,都是父子搭档。

但“父子搭档”,还是有人伦不孝之徒。竟然把老爹扔在墓穴死不管。

因此时间久了,洛阳铲行业形成“行规”。一律都是儿子下坟,父亲拉绳。

儿子可以害父亲,父亲舍不得儿子。

乱臣贼子,刘邵,拓跋绍,安庆绪。

A=B的时候,第二象限,第四象限,都不存在。没有抢劫。

A=B儿子时,第二象限不存在。第四象限小幅存在。

三)村人

我们把“家庭”的概念,进一步外延。

假设你从小住在内地“淳朴”的一个小村庄。

撒了腿在荒野间奔跑,和狗蛋翠花二柱鼻涕虫,青梅竹马。

王大娘家勺碗水,李大婶家掰二个苞米,阿黄追着你四处跑。

这里就是你的故乡,这里就是你的乡愁。

是你生养长大的地方,所有亲人和美好眷恋的地方。

有很多流寇与军阀,他们在外面烧杀劫掠,杀人放火。

但是他们永远不会把这些屠戮,带回他们的老巢。

相反的,他们会把每次“抢劫”抢的钱,运回家乡。参与家乡建设。

由于经常的派钱派米,家乡的小孩子见到盗匪,亲切地围上来“和蔼”叔叔回来了。

如果敌军反攻,“基地”被焚毁。对于山寨来说,是不得了的损失。往往便是世代血仇。

王大婶,李大妈倒在血泊中。

这二个女人,既没有能力,也没有财产。完全是无足轻重的人。

但99级的战士会立即“狂暴”,陷入赤血状态。

损失比刀割还痛。

只有一个村庄,永远不会被盗匪屠戮。就是他们的老巢。

有时候我们问, 。

“一个天下无敌的战士,有什么战胜不了的怪物”

答案是你儿子,在幼儿园拉臭臭了,还打翻了三碗水,脸上都是米糊。

“一支天下无敌的铁军,有什么村庄攻克不了”。

“攻克不了你的母巢”。

心灵是比武力更强十倍的力量。

你无法抢劫你的亲人,你无法抢劫“张大婶,李大妈”。

抢劫只是手段,最终还是为了获得幸福。

你无法抢劫你的幸福。

“为何而战”是更严肃的问题。

你不能拿陌刀砍你儿子。

你也不能砍你老娘。也不能砍你老娘的闺蜜,她会伤心。

你LP天天唠唠叨叨骂你,哪怕你42块腹肌,你也只能“忍着”。

武力只是心灵的方法。

武力屈从于心灵。心里不愿意,就不会产生抢劫。

课外思考:苏联武力最强盛时,为什么亡国了。

四)zzjj学

在《经济学第一定律》#J60中,我们写“自己人内部,dT>0。无限合作,生产力最大”。

在《经济学第二定律》 R>T

#J110中,我们写“如果是外族,,抢劫可以破坏市场。“谁是我们的朋友,谁是我们的敌人”,这一门学科,被称为《zzjj学》#J80

“敌我之分”这一个定义,乍一看,非常之简单清晰。

但再展开研究下去,却是非常难以“实际操作”,落实理解的。

其实“敌我之分” 。,就是“远近亲疏”

越是“近”的关系,就越是自己人。你不会抢你的儿子。

越是“远”的关系,就越是陌生人,陌生外星人。你和他们的感情越少,杀只鸡没有心理负担。

“物伤其类”,首先你得是同类。

同时,

“抢劫”也分很多层。

关系到哪层,底线就到哪层。

例如,同寝室上下铺的室友,你会偷他的沐浴露,但不会偷他的钱。

火车站小旅馆老板娘,她会坑你钱,烟灰烧洞要赔偿。但她通常不会害你命。日本人打进来的时候,他会要你命,但你还可以投降。

外星异形生物,连投降都不允许。那只能抗争到底了。

“底线”到哪里。内外之分就到哪里。

这一层层底线,构成了抗日战争的基础。

五)远近

我们必须要补充一点,

“远”和“近”是一个相对概念。

就好比佛家说,没有“暗”就没有“光”。

没有“小”就没有“大”。

没有“罪恶”就没有“正义”。

任何的形容词,都是一个“相对”概念。

叙利亚谚语: 。

“我和我的堂兄弟一起对付敌人,和我的兄弟一起对付堂兄弟”

“近”了还有“近”“远”了还有“远”, 。

“敌国外患”根除了之后,昔日庙堂上的战友,就成了最“远”的人。

在《生存与繁衍》#J30中,我们写过。

“生存的竞争,是10%的亚种,灭绝了其他所有竞争对手”。

“然后这10%繁衍到100%,后裔再开始新一轮的竞争”。

“远近亲疏”,是zzjj学的基础。