一）路在何方
● BC771 年，周幽王战死在骊山脚下。
● BC720 年，周平王逝世。
● BC707 年，编葛之战，周王廷战败。
到了 BC707 这年头，所有的“诸侯国”，全部都懵了。
天下人也都懵了。
“未来的路”，该如何走，谁也不知道了。
我们今天的视角，是站在了三千年之后，以未来人的身份，回顾历史。
当站在 BC707 年的当年，没有人知道“未来”。谁也不知道“道路”何方。
他们没有经验。
譬如说，我举几个今天“都不成为问题”，你想都没有想过，以为不需要想的，但对当时人，却是天大的事。完全不知道 Yes/No。
1）从今往后，天下还要不要“天子”。
2）华夏诸国，会永远保持成一堆小国么，还是会再次“大一统”。
3）贵族永远是贵族么。
4）有些庶民开始读书，你怎么看，士会崛起么。
5）文盲的农民，会造反么。
6）天下土地那么多，为啥隔壁的邻国来攻打我，图什么。
7）山川险阻，交通工具会改善么
8）我需要现在开始动员征兵，赶在别人之前动手么。
9）军费如何筹措，以及；
10）有必要“军国主义”化么。
11）税赋如何征收，井田制，还是新的制度。
12）铁器时代，部落宗伯开始瓦解。以后怎么向人民征税
13）应该把土地，分封给卿大夫么
14）如果不给卿大夫分配采邑，酬劳怎么支付
15）卿大夫会篡位么
16）方阵是永久的吗，骑兵会崛起么
17）仗应该怎么打，《兵法》的精髓是什么 18）合纵连横，外交该怎么玩
19）我们是生活在元宇宙么（庄周梦蝶）
20）生命的意义是什么，人生痛苦，究竟在追求什么
21）万物之上，是否还存在“终极理论”。22）可以成仙么
春秋最大的规则，就是“没有规则”
俺随手就写出了几十个问题。这些问题的特点，是“一个也回答不上来”。
不仅当时；
现在也回答不出来。
好比“天下大势，分久必合合久必分”。
哪怕连“大一统”这种，写进小学教科书的“教条”，其实也分分合合了许多年，战乱贯穿始终。
那怎么办呢，这二十几个问题，有一个共同点：但凡有问题，就有思考问题的人。
二）没有终点的哲学
“诸子百家”，就是思考问题的人。
因为春秋“礼崩乐坏”，一切规矩，都摧毁了。一切的天经地义，都埋到土里了。
所以“诸子百家”的思考回复，也是没有边界的，狂想曲。
一切的可能质疑，都允许被探讨。
23）能否无政府。能不能过上一种“小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来”的状态。
24）“治国之道，首在弱民”，用霸术，可以夺取天下么。
25）霸术的代价呢
26）白马非马
27）上善若水，不敢为天下先。
可见，诸子百家的时代，是一种“没有界限”的讨论。
可以犯罪，可以屠杀。
没有自我设限，就越接近哲理。
在《文明》系列中，关于“哲学”科技的描述，是这样得∶
游戏中，第一个“研发”出哲学科技的国家，会额外再奖励你一个科技。
并且跳出这样一句话∶
The Golden Age of Philosophy begins in the Beijing city of Chinese!Great Beijing thinkers articulate scientific, moral, and metaphysical systems which endure for centuries to come.
意思是，“哲学的黄金时代始于中国的北京伟大的北京思想家阐明了科学、道德和形而上学的体系，这些体系将持续几个世纪。”。
系统奖励你额外一个科技。
“百家争鸣”重要么。东周时代，诸子百家“黄金时代”，常常被誉为中华民族的高光时代。
每一本教科书，都在歌颂那段伟大思想的传奇。
其实，“百家争鸣”时代，“思想”的总产出并不高。
因为识字的人，实在太少了。交流的生产力工具，竹简也太少。
今天中国人，一天在微信上发的讯息。
或许就超过了“诸子百家”，整整二百年，产出的所有信息。
生产力是持续向前，一代更比一代强的。
而“诸子百家”为什么重要，其重要在于“没有边界”。
很多思想，只有在诸子百家的时候，给予考虑想过。深空探索过。
从此以后，就是“政治不正确”。
再也没有打开。
诸如，是不是一定要有政府，能否有“无政资”思想。
是否一定要达成大一统，中国完全分裂成各“诸侯国”可以么。
是否一定要有政府，民间能否“自治”。
生的意义何在，梦的意义何在，哲学的终点是什么。
后世"儒生"再也不敢触碰类似议题。
甚至一直到今天，“哲学”依然无解。
《道典正义》给出的解释，是“第一块砖”。
我们知道自己智慧的极限，人为划出了“第一块砖”=生存。
第一块砖之前的事，我不知道，也不想知道。
同样道理，“诸子百家”争吵了差不多三百年。“哲学”这种事，是吵不出结果的。
“结果”，是秦始皇给的。
BC 221，秦始皇灭掉六国，秦军开进“稷下学宫”（淄博）。
学宫焚为一炬，诸子百家时代结束。
于是诸子百家，虽然有一百个学派分支。但所有学派，都公认了一个“公理”。
●拳头才是最终道理。
●拳头来了，什么书生都白搭。
这一句并不是笑话，而是“学术”的一部分。从“元规则”开始，才引发了整个学术体系的重构。类似“第一块砖”。
三）后世的重启
“汉朝”重新奠基，天下太平之后。
“学术研究”又走上了正轨。
只不过“二千年皆承秦制”，稷下学宫既然已经毁了，汉儒之后，有些问题已经不成为问题，而成为前提。
前提∶
“天下一统，皇帝最大”。
“汉”之后的学术研究，前提范围小了很多，是基于天下一统，皇帝必须存在。
然后研究，君主制下，如何使得生产力最大化。王权更稳定。
而汉儒经文的研究，又持续了二千年帝制。
“学术资料”虽然成百倍的增长，“研究范围”却没有突破。
一直到 1840 年，我们和新一批的 Civilization 接触。
中国人才愕然发现，原来“诸子百家”并不是没有价值的。
丛“国家该如何组织”这条线开始，其实有好几条支线。
不仅有绝对君主制。
也有共和民主制。
还有神权制。
等于说，中国“二千年”帝制的研究，全部都走进了岔路。
还要回溯到“诸子百家”时代，倒退 2000 年，从另一条支线，重新再走下去，再拼命地学西方。
这就是“诸子百家”，“黄金时代”的真正含义。
四）结语
有小朋友打着哈欠，“所以，这篇有什么意义呢”
“哲学，有啥价值呢”。
我递给了他一把小银刀。
“啥意思啊”。
把你解剖了，心脏脾肝挖出来。
你有没有想过，人类有可能走上一条"修真"文明。
每个人体内都有“气海”，仅仅差一个小窍门。一打开之后，“元婴”就是毁天灭地的力量。
我们今天的“工业文明”，全部都走歪，走错了方向。
当年就应该顺着“商朝”科技树，拼命地解剖人体。难保打开气门，瓦坎达穿鼻孔的征服世界。
又譬如说，我们可能存在“平行文明”，平行世界。
可能存在“矩阵文明”，你就是 Matrix 一段进程。
可能存在“奴隶文明”，奴隶制发展下去，才是野球拳。
这一切的一切，教训都不能认为其“错”。最多只能算未知。
保持开放的心态，随时从“第零块砖”开始，这就是哲学的态度。