天地大道
一）王陶陶
最近半年，新发掘的大师级公众号，可能就只有 「陶太郎」 了。
尤其是接触的第一篇文章《暴民面前，军队为何不堪一击？》[1]
惊艳，眼前一亮！天才之作，前途无量。
只可惜，王陶陶应该不生活在沿海大城市。他对于最前线的 「学术前沿」 一无所知。
尤其是对奥派没有了解。不清楚经济学，就无法理解政治经济学。
看王陶陶的文章，始终惋惜。T-1，缺了一口气的样子。
今天想写这篇文章的原因，是因为王陶陶的新作《脆弱的中华文明 或将走向衰亡？》[2]
我完全不同意其中观点。所以写一篇反驳一下。
二）无可匹敌的力量
王陶陶的口号，叫做《无可匹敌的力量——群众运动》。
他列举了非常多的例子。例如法国大革命时，最精锐的近卫师团，可以对抗英国熊帽子军战斗力爆表。
可是却被巴黎暴民们撕得粉碎。
俄国沙皇尼古拉二世的统治，随着饥饿的妇女开始冲击圣彼得堡。近卫军瓦解。阿芙乐尔炮声奏响。
伊朗美丽的法拉赫·巴列维皇后，在面对伊斯兰暴民时毫无作为。仓惶出逃，将国家留给了霍梅尼。
在王陶陶的文章中，他列举了 「民心，民意」 的变化。得人心者得天下。
随着你的支持率跌破 50%，Unhappy 人数超过 Happy，城市就会暴动。
《CIV》游戏这么说的。
我完全不同意他的看法。
我想他可能是《欧陆风云 2》或者《维多利亚 3》之类的游戏打多了，深受欧美游戏厂商的毒害。
潜移默化，也把政治的运行规律视为民意。
天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
民意是什么。在真正的马基雅弗利主义者眼中，民意超贱，不如一只蚂蚁。
他搞错了力量源泉。
真正无可匹敌的力量，是思想。
三）社会规则
* 本段绝大多数思想，在《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10 一文中已有阐述。请参照前文。
「马恩列斯毛」，马克思为什么要排在列宁，毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁，毛耄更重要。
当你打开电视，里面在放一个综艺节目。
美国所有的综艺节目，都不可以嘲笑黑人。也不能嘲笑 LGBT。这叫做 「政治正确」。
而政治正确的原因，是因为这帮黑人没有工作，又没有社会地位。所以他们很会 「搞事」。
所以你一个政客演讲，拉选票的时候。黑人完全可以进来大闹会场，反正他们有闲，边缘人也不怕坐牢。
因此任何政客都不愿意得罪黑人。久而久之，就形成了 「黑命贵」 运动。「Black Lives Matter!」自己搜词条。
在东方国家，是没有这种事情的。我们有一样东西叫 「人民民主专政」。
开 G20 你要是敢闹场，保证让你去青海搬砖。
「黑命贵」 的原理核心，还是因为欧美是 「民主国家」。
甚至可以说，现代欧洲美国的一切病症。包括黑人，拉美裔，伊斯兰，LGBT，艾滋病，反核，动物保护主义，环境保护主义，福利社会，养老金危机，医疗保险失控，低生育率，高失业率…………一切一切的麻烦，都是来自于 「民主制度」。
而民主制度更深一层的原因，在于欧美精英放弃了自己的责任。
「搞政治」 是一件非常辛苦的事情。如果你生活在捕猎丛林的东方，则政治人物分分钟有掉脑袋的风险。
相比之下，欧洲的政客就轻松多了。
欧洲政客几乎不需要承担任何指责。他们上台时，可以推脱说是选民的选择。他们下台时，同样可以推脱为选民的选择。
政客们自身呢，政客没有任何错失。
因此欧美政界不太可能出现那种 「力挽狂澜」 的人物。背天下毁誉于一身。打死我也要守卫这个国家的灵魂。
1958 年，戴高乐以 68 岁的高龄，走出他在科隆的小农庄。
他以军事政便的方式，解散了法兰西第四共和国。锻造了独裁政府，并接手了这个国家。
按照戴高乐的说法，「我不能容忍这个国家毁于福利主义之手」。
法国人的福利主义苗头，在一开始就有着富饶的国民性。但却是在戴高乐手里被打断的。
戴高乐以军人的铁血手腕，收回了政客们的糖果。并敦促人民勤劳，工作，靠双手创造财富。
在戴高乐时代，法国相继发射了核弹，大飞机，生活水平极大提高。欧洲人嘲笑的是 「英国病」，而不是 「法国病」。
相对应的，也是戴高乐 「遭受了所有人的怨恨」。
几乎每一个被剥夺了糖果的人，都对戴高乐不满。二战时的法国英雄，到最后却成了民众嘴里的 「国贼」。
在戴高乐之后，法兰西再也没有出过任何一个砍福利的总统。每一届政客都是以自己的选票为重。
「民主」 基本上就是一场逆淘汰。
民主制度的结果，就是最擅于出卖国家长远利益，最擅于保护自己的小人，获得了胜利。
远有奥巴马，近有希大妈。
如果放在政治图谱中，她们都是属于 「游方术士」。苏秦张仪之类无根无萍的奸相小人。而不是土豪的乡恋。
当一个国家选择了 「民主」。事实上就意味着该国家的 「精英分子」「士大夫」 放弃了自己的责任。
基督教精神的不负责任，和儒家 「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」 截然不同。
责任和牺牲永远都联系在一起的。
「精英」「士大夫」 不愿意为这个国家牺牲，做戴高乐。
则这个国家的灭亡不可避免。
说这么多干嘛呢。因为我们可以明显地组织起一条主线；
1）道德，礼仪，风俗
2）法律，
3）政治制度
4）宗教信仰
5）社会如何运转
这五件事是一层接着一层。逐步向下，越来越接近底层规律的。
如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#10 一文所说的。
- 你先选择了一种秩序
- 宗教覆盖其上
- 法律再覆盖其上
- 然后是道德，礼仪，风俗，政治正确。
欧美人选择的 「秩序」，是投票权。
不管什么事，Vote Count，凭选票决定胜负。
因为你选择了 Vote，所以你的精英就不再需要。旧约中的 「救世主」 情节也不再发作。容克地主们也不用承担 49.6% 的一战男丁伤亡率。
因为 「民主制度」，所以政客们要讨好选民。政客们会注意每一张选票。甚至不惜放开国门，让异族移民们进来。
因为 「吸引选票」，才会有了黑命贵，政治正确，LGBT。
这些事本来就是一环扣一环的。
因此 「群众运动」 并不是真正的力量。
四）思想的力量
「马恩列斯毛」，马克思为什么要排在列宁，毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁，毛耄更重要。
地球上有 170 个国家。但供人类选择的 「政体」 并不多。
长久以来，一直到 18 世纪之前，人类事实上只有二种政体可选；
- 君主制
- 虚君贵族制
古罗马曾经出现元老院 「共和制」，以及古雅典曾出现 「一人一票民主制」。但都已淹没在历史的长河之中。不复存在。
法国大革命，英国光荣革命，以及更成功的美国独立战争。开拓了第三种政体。
- 共和制
这其中每一种政体，都是一整套的东西。
因为社会的核心，是 「决策仲裁流程」。谁说了算，谁是最终暴力最终裁决者。
「君主制」 就必然要宣扬忠君爱国，天皇精神。
「贵族制」 就必然要宣扬蓝血等级。
「共和制」 就必然要宣扬人生而平等。
当你先选择了一种政体，宗教善恶宣传覆盖其上。然后才是法律。然后才是道德，礼仪，习俗。
马克思的重要之处，在于马发明了第四种政体：
- 共产主义
在这种制度下，生产资料归集体所有。物资调配归中央计委。人身没有自由。做事没有底限。
1918 年一战结束后，欧洲古老秩序崩溃。于是又渐渐冒出来了第五种政体；
- 一人一票绝对民主制
到了近代，1960 年之后，再冒出来第六种政体。
- 伊斯兰原教旨主义
所以目前人类社会，一共有六种政体可以选择。
- 君主制
- 虚君贵族制（接近消亡）
- 共和制（接近消亡）
- 民主制
- 共产主义
- 伊斯兰原教旨神国
王陶陶写《无可匹敌的力量——群众运动》，他犯的一个错误。即 「群众运动」 的力量，仅限于欧美民主制国家下，才有效。
在这些国家，命比较贵。
你设想一下，如果《群众运动》有用的话。那斯大林早垮台了千百万次了。
在斯大林的手中，他杀死了大约 1/3 的俄国人。把数百万人关在集中营里，乌克兰大饥荒。
人家最后的评价是 「慈祥的老父」。
如果不说斯大林的话，则隔壁的北朝鲜金三胖。
或者柬埔寨的布尔波特政权，金边大屠杀。这些都是血淋林的例子。
世界的组织是多元的。
给你一个 「族群团」。好比 10W 人一个最初的 Settles。
这个种族要如何发展，如何成长，如何变成一个大帝国。如何在历史上留下重墨，这些并没有特定路径限定的。
和企业管理一样，永远没有终极答案的。
所谓的 「无可匹敌的力量—-群众运动」，当且仅当西方社会采取 「代议制」「民主制」 下才有效。
西方政体虽然是 「主流」，可世界上还有 「非主流」 的地方。除了议会共和，还有列宁暴君。
在专制的东方，有着专门克制 「群众运动」 的 KGB 和契卡。
你如果把 「群众运动」 看作 「无可匹敌的力量」。则是你认错了力量的源泉。
「群众运动」 并不是最本源的力量。甚至离力量的源头还很远。
如果你没看清这一点，你就没接触到最底层次的 「规则」。
思想的力量才是源泉。尤其是关于 「政体该如何设计」 的思想。
有了思想，才有追随者。
才有抛头颅，洒热血。
才有坚持的士大夫阶层。
五）儒家士大夫
在王陶陶今天一篇文章中，《脆弱的中华文明 或将走向衰亡？》
他说到了 「中华民族到了最危险的时刻」。
其理由是，华族的灵魂 「士大夫」，作为一个阶层，已不复存在。
所谓 「士农工商」。士是灵魂，将国家团结组织的枢纽。
「士」 不存在，十万万人就是一盘散沙。
我完全不同意他的看法。从 T-1 层级来看，更深的结构上并没有这个问题。
我们来看中国的 「意识形态」。所谓意识形态，你可以理解成为 「国教」。
- 「社会因何而组织」。每一个社会，都先要确立一个运行规则。
- 然后人类遵守行为规范
- 然后法律
- 然后道德，礼仪，习俗
在传统 2000 年的时间中，中国这片土地的 「行为规范」 是儒教。
整个 960 万平方公里，按照 「儒教」 的规则来运行。
儒是什么，儒就是等级制。
具体可参见《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10
「士大夫」 是什么。「士大夫」 就是维系国教的人。
天主教的神父、东正教的神甫、新教的牧师和伊斯兰教的阿訇（原文），他们和儒教士大夫的角色是一样的。
都是国教的牧师。
而此后呢，此后的历史人所共知。
中国在 1840 年遭受了战败，1861 年再次战败，1894 年惨败和 1901 年彻底失败。
这连续四场的战败，埋葬了清王廷。也同样埋葬了儒家。
人们逐渐意识到，「儒」 是不对的。「儒家」 是一种效率低下，不思进取的制度。
如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10 一文所说，
- 儒就是等级制。
- 「等级制」 是一种超级稳定，而不追求效率的制度。从来都是为大一统王朝设计，而不适合诸侯争霸的。
因此 1840 年的中国要奋发图强，要面对 「2000 年未有之变局」，就必须彻底放弃儒家。改用更有生产力的制度。
这是一段极端痛苦的历程。耗时 136 年。中华民族彻底放弃了自己的 「国教」。而把我们这个民族给保留下来了。
只有最优秀，最坚毅，也是最神佑的民族，才可以完成这样华丽丽的转身。
中华民族是全世界最伟大的民族。
如今天的中东混乱贫穷。连简单工业化都无法完成。
你能设想阿拉伯人彻底放弃 「伊斯兰信仰」。完成自我阉割，华丽丽的世俗化转身么。
象今天美国的 「政治正确」 就是一个大坑。
你能设想美国彻底放弃 「民主制度」，杀掉一亿有色人种，回到十三联邦时代么。
他们都做不到。美国人实在太幼稚，拿衣服，没有经历过沧桑。
- US is a nation pretending to be a mission.
因此 「儒家士大夫」 的消亡，并不值得惋惜。
皮之不存，毛焉附焉。
儒教都消亡了，儒家士大夫是逆生产力的。消亡就消亡吧。
中东如果把他们的阿訇都杀光。对他们更有好处。
六）意识形态真空
那么，中国目前的问题是什么呢。是 「意识形态真空」。
用通俗的话来讲，「儒教已破，新教未立」。
1901 年中国人被八国联军打疼了，打惨了，半封建半殖民地，快到了 「二等弱国」 的边缘。
中国要变法图强，该如何改，该如何强，摆在了每一个 「新士大夫」 的面前。
* 具体可参阅《一个马基雅弗利主义者和自由主义的决裂》#F20
儒教被打倒了。但是 「新的路径」 并没有出现。
毛耄曾经想要用 「马列主义」 来取代儒教。但结果证明是一场失败灾难。马列主义在全球也已经声名狼藉，完蛋了。
凡是实行马教的国家，并没有获得强盛和富裕。谎言破产，无法再立。
中国目前的状态，叫做 「意识形态真空」。官方实际执行的，是太宗的 「猫论」。
太宗说；
- 不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫
- 摸着石头过河
可见，这是一种非常 「务实主义」。但是却是短期，应急般的策略。
长期规范，长期准则，并没有建立。
太宗的 「猫论」，支持着中国渡过了三十八年 「改革开放」。但是终究不能用一辈子的。
应该说，太宗及其继任者在这几十年做得很不错。
但我们也应该看到，「猫论」 终究是不长久的。
对于一个 「意识形态真空」 的国度来说。他有几大缺点。
1）缺乏国家长远规划
2）无法锻造共同体，认同感
3）无法制造 「狂热者」
4）对细菌入侵没有抵抗力。
很多人不明白，「国教」 的意义。
国教是什么，国教就是大义的名分！
就是善与恶的分界，日本人入侵乱臣贼子和汉奸的区别。
你首先要有 「大义」 的名分，然后别人才会去捍卫，才会抛头颅，洒热血的去奋斗守护。
你要先有信仰，然后才会有圣斗士。
这件事是如此美好。才会有仁人志士连命都不要，杀生成仁，舍生取义。
中国目前的特点是什么。特点是没有国教。尊上没有 「大义」 的名分。
你说我们的信仰是什么呢，「社会主义接班人」，别逗了。
目前的尊上岌岌可危。因为他没有 「大义」 的名分。也没有号召四海守卫，宇内勤王的名分。
TG 虽然看似强大无比。但却是毫无生机。
一旦他被打倒，就再也不能站起。
因为没有人想 「复兴」 他的。
冬川豆恶意地嘲笑中国人都是 「费拉」。没有凝聚核。如行尸走肉般的活着，又或者追逐金钱为蝇头小利奔波。
为什么，就因为官方 「没有国教」「意识形态真空」。
你既然无法判断 「什么是善，什么是恶」。
那还有什么事值得你去抛头颅，洒热血呢。
目前，对于各大思潮。中国简直就是一块 「传教」 的理想之地。至少有六七股力量，试图在中国扩大 「思想领域影响力」。
如果你有 「国教」 存在。无论是儒教还是马教。免疫力都要强得多。
如果你生活在 1800 年乾隆朝，有人来传播 「安拉」，HALAL 原教旨主义。
那时候一定会有道学先生跳出来说，「荒谬绝伦，逆绝人伦」。
「异端邪说，捆绑见官」。
基本上任何传教士都是传不下去的。到了 「缙绅」 这一级就被截断了。
你不能和儒教抢信徒。
在有 「国教」 的地方，对于 「传教」 的免疫力是很强的。不信你去沙特拜佛试试。
就象王陶陶说的，目前的中国，对于 「基督教」「伊斯兰教」 外来传教牧师和阿訇来说，简直是太幸福了。
「意识形态真空」，就意味着谁都可以进入抢这块领地。宣传口是一个阵地，你不去占领，敌人就会占领。
可是，接着推演下去。是不是要给儒教士大夫唱赞歌。
也不是的。
因为从另一个角度看上去，换一个角度描述，今天的中国叫什么。
诸子百家，百家争鸣
思想界的黄金时代！
在美国，美国有 「政治正确」。这极大地限制了美国人的思考能力。
有人说，目前中国是 「自由主义的最后堡垒」。只有在中国的 Shuiku 论坛上，你才可以肆意地骂 SB。
「没有国教」 硬币的另一个反面，则是诸子百家，百家争鸣。思想处于从未有的大解放时代。
若干年后你回想今年，还会赞叹于今日的黄金时代。
「猫论」 是不持久的。官方目前处于犹豫状态，不知道选哪一个 「意识形态」 为好。
官面上的马列主义是不过是一具僵尸傀儡。谁都知道马列总有一天会被抛弃取代，只不过不知道是哪一天，被谁取代。
而一旦 「国教」 重新建立。在官方的思想界重新确立一整套成体系的 「是非对错」。则目前的混沌局面就会结束。
- 中华民族会重新形成新的共同体
- 在共同的伟大目标之下，抛头颅，洒热血
- 有着狂热献身的信徒。董存瑞黄继光
- 新士大夫凝聚核，抵抗异端邪说 [3]
当我们叹息着观看历史；
- 之前二千年，儒教
- 中间 50 年，空白
- 之后一千年，新教
这一个波澜壮阔的大时代。只有我们这一代中国人，才生活在 「旧教已断，新教未立」 的争鸣期。
泪流满面。
目前的国际形势很清楚。中国国力暂列第二。而美国老大已经明确表示 「收缩」，再也无力承担全球警察任务。
在我们有生之年，会看见几场战争，以及中国的战争胜利。
随着差不多时间窗口，「国教」 的建立。
中华民族，将会陷入狂热。并且深深地以 「中华民族」 为荣。
就象灯塔国吸引全世界的 「软实力」 一样。全世界的年轻人会仰慕至强者。
强国+胜利+新教共同体。中华民族，会达到极盛。
不是外教同化中国。
而是中国同化外教。只要你一直强，一直保持军事胜利。「中国新教」 就可以传播。
然后，随着所有的一神教一样。「国教」 的本身，会导致僵化腐朽陈旧。
渐渐的不和时宜。
直到下一个一千年。
白教：白左，圣母婊，Liberal 放纵派
红教：马列
绿教：伊斯兰
紫教：道家尚紫
（yevon_ou，2016 年 9 月 4 日午）