在朋友一篇「修真者的因果」中，我们提到了「圣人不仁」这个话题。现在我们来展开谈一谈，这是什么意思。
「圣人不仁」，这其中的仁，是动词 vt，而不是形容词。
圣人不仁，不是说圣人必须冷酷无情，一副残虐好杀的样子。而是说圣人应该一视同仁，对所有人都平等。
有些人讲到「斩七情，断六欲」，其实这是误解。
譬如说，你是某个大省的省委书记。现在你的小舅子在承包运输公司，你的大舅子在承包市政工程，你的堂兄弟负责工商年检。
请问这样对不对，当然不对。
「圣人」是不应该有感情的。如果你做了官，你就应该秉承公平执法。亲戚旧友你对他们有感情，就给他们生意做，这是不对的。
另外一方面，「圣人不仁」还包括一个含义，即不可以对特殊群体太过于偏袒。
譬如说，你对于刚需首次购房者，要不要优惠？
你对于穷人，要不要提供廉租房？
汶川雅安地震的，要不要捐款？
在中国人的传统教育中，这三个回答都是 Yes。但是按照道教的思想，这三个回答都是 No.
圣人不仁，一个真正遵循大道的君子。绝不会「仁爱」任何一个特殊群体。
如果你想买房子，你就好好赚钱。
如果你没有钱，你该反思和羞愧。圣人绝不给你提供廉租房。
如果你地震了，请检讨你自己的居住政策。
圣人的「仁」，每一个身居高位者的「仁爱」，其实都会带来一系列的后遗症。譬如你建廉租房了，就会鼓励寄生虫。
你开始社会福利了，就会发生欧猪五国。
圣人不仁，就是天赋零权。对任何一个群体，都不需要怜悯，都不需要偏袒。因为正福利的背面，一定定对应着另一个负福利。
圣人不「仁」到道理，十分简单。
如果你看得懂这节道教思想的话，那接下来一句「圣人不死，大盗不止」，也十分容易理解了。
（yevon_ou@yahoo.com，2013 年 5 月 12 日）